黄色大片

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奇石文化

奇石文化

文字:[大][中][小]2020-8-26 18:21:18  瀏覽次數:

黄色大片  我們在建造假山的時候,壹般都會建造池塘,山水不分家,這在風水中也很有講究的,見天我們就壹起了解山與水的關系。

  山與水的關系,《管氏地理指蒙》是這樣說的:“水隨山而行,山界水而止。界其分域,止其逾越,聚其氣而施耳。水無山則氣散而不附,山無水則氣寒而不理。山如兵,水如城,駐兵之地,非城不營。山如堂,水如墻,高堂之居非墻不防。山如君,水如臣,君臣都俞,風化斯淳。山如主,水如賓,賓主雍容,情味相親。山為實氣,水為虛氣。土逾高,其氣逾厚。水逾深,其氣逾大。土薄則氣微,水淺則氣弱。然水不能自為淺深,氣急而不凝者,實山為之也。山不能自為開拓,使堂氣暢而 不塞者,是又水以充之也。”

  這就是說,山水相依相存,不能舍山而言水,也不能舍水以言山。山屬內氣,如丘如堂、如君如主。水屬外氣,如城如墻,如臣如賓。內外合成壹個整體,不可分割。

  因此,任何風水先生在相地時都要看山看水,人稱山水之士。

  怎樣的山水就好呢?據說,山貴於磅礴,水貴於縈迂。縈迂則山與水而氣聚,磅礴則水與山而氣浮。山高水傾,山短水直,山逼水割,山亂水分,山露水反,這是五兇。池沼無源,田塍短促,坑壕潦涸,灘激喧嘈,洲移諸易,這也是五兇。

  以上這些認識,都是由“氣”的觀念引伸出來。古人認為氣是壹種物質形態,氣凝而為山,氣融而為水,山水都是氣。水之所出,必本於山,山之所窮即寄於水,山水是氣“虛”“實”的表現,是物質存在的不同形式。

  以上這些認識,還與古人的審美觀有關。有山無水,有水無山,都不會美。山水相連才美。山勢磅礴,水勢縈迂,這是大自然的美,反之則不美。